Habitando un mismo suelo. Quechua santiagueño y español: entre migración, bilingüismo y traducción

Se considera que durante la llegada de los españoles, incluso antes de la conquista, el territorio argentino estaba poblado por comunidades aborígenes que contaban con unas treinta y cinco lenguas indígenas, de las cuales más de la mitad ha desaparecido (Martínez Sarasola 1992, Censabella 1999). Según los últimos datos publicados por el Instituto Nacional de Estadística y Censo (INDEC 2010), actualmente se reconocen más de quince lenguas aborígenes, todas «con diferentes grados de bilingüismo y contacto con el español» (Avellana y Messineo 2021, 159), mancomunadas en familias lingüísticas que conforman diferentes grupos de lenguas. La mayoría de ellas manifiesta su presencia en el habla de los bilingües o de población criolla no bilingüe (Censabella 1999, 40).
Es por ello que siglos de contacto lingüístico entre ambas lenguas han producido cambios importantes en el habla, fenómenos que se verifican y –a nuestro entender– continuarán a verificarse tanto en una como otra lengua.