La "Communauté évangélique réformée de Cluny" et la légitimation d'une communauté régulière en terre réformée.

La contribution se concentre sur la genèse de la «Communauté évangélique réformée de Cluny» - ensuite «Communauté réformée de Taizé-lès-Cluny», avant d'abandonner la référence à l'ancienne abbaye bénédictine - et, en particulier, sur le premier effort articulé pour légitimer la plausibilité d'une renaissance communautaire en terre protestante. La contribution se concentre ainsi sur l'arrière-plan intellectuel de la réflexion de Roger Schutz, fondateur et animateur de la première cellule de vie commune réformée qui s'était constituée pendant l'automne 1942 à Genève, à partir de l'analyse de sa thèse de licence en théologie défendue à Lausanne en 1943.